ذِكر الله من أعظم العبادات أجرًا ولصاحبه أقرب مكانة من الله (عز وجل)، فقد قال (سبحانه) في كتابه الكريم: (اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ) العنكبوت/ 45 a bylo to citováno z Abú Dardy a Salmana (ať je s nimi Bůh spokojen), když řekli: „Vzpomínka na Boha (Nejvyššího) je lepší než všechno ostatní.“ Ibn Taymiyyah, kéž se nad ním Bůh smiluje, řekl:
“فَإِنَّ الصَّلَاةَ فِيهَا دَفْعٌ لِلْمَكْرُوهِ وَهُوَ الْفَحْشَاءُ وَالْمُنْكَرُ، وَفِيهَا تَحْصِيلُ الْمَحْبُوبِ وَهُوَ ذِكْرُ اللَّهِ، وَحُصُولُ هَذَا الْمَحْبُوبِ أَكْبَرُ مِنْ دَفْعِ الْمَكْرُوهِ، فَإِنَّ ذِكْرَ اللَّهِ عِبَادَةٌ لِلَّهِ، وَعِبَادَةُ الْقَلْبِ لِلَّهِ مَقْصُودَةٌ لِذَاتِهَا، وَأَمَّا انْدِفَاعُ الشَّرِّ عَنْهُ فَهُوَ مَقْصُودٌ لِغَيْرِهِ عَلَى سَبِيلِ التَّبَعِ “، مجموع Fatwa (10/188).
Správné ranní vzpomínky sepsané v plném znění
1- تبدأ أذكار الصباح بعد الاستعاذة من الشيطان الرجيم بقراءة أية الكرسي أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ “اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا za nimi a nezahrnují nic z Jeho vědění kromě toho, co chce.Jeho trůn se rozprostírá nad nebesy a zemí a neunaví se je chránit a On je Mocný, Mocný. [Ayat Al-Kursi - Al-Baqara 255].
Ayat al-Kursi je rozpoznán samotným Satanem, protože řekl Abu Hurairahovi (ať je s ním Bůh potěšen): "Kdo to řekne ráno, bude u nás najat až do večera." A Posel Boží potvrdil jeho slova. slovy: "Řekl vám pravdu a je lhář."
2- Třikrát recitujte Al-Ikhlas a Al-Mu'awwidhatayn a poté řekněte:
Ve jménu Alláha nejmilostivějšího a nejmilosrdnějšího
"Řekni: On je Bůh, jeden * Bůh, Věčný, Věčný, Neplodí, ani není zplozený a není mu nikdo rovný."
„Řekni: U Pána úsvitu hledám útočiště * před zlem toho, co stvořil * a před zlem temnoty, když se blíží * a před zlem foukačů v uzlech * a před zlem závistivců, když přichází to."
Rci: „Hledám útočiště u Pána lidu * Krále lidu * Boha lidu * před zlem našeptávače lidu, * který šeptá do ňader lidu, * z lidu a Ráje. “
Odříkání upřímnosti a dvou vznešených modliteb po ránu vám ze všeho postačí.“ Abdullah bin Khubayb (ať je s ním Bůh spokojen) řekl, že mu Prorok (pokoj a požehnání Boží s ním) řekl: (Řekni: „Řekni : On je Bůh, jeden," a ty dva exorcismy, kdy večer a ráno třikrát, ti stačí. Všechno." co tě trápí a co tě trápí.
A já se liším, čtete každou súru třikrát, nebo čtete jednou Al-Ikhlas, pak Al-Falaq jednou, pak Al-Nas jednou, pak se to opakuje dvakrát?
Posel Boží (kéž mu Bůh žehná a daruje mu mír) neupřesnil preferenci jednoho před druhým, ale Abu Hurairah (ať je s ním Bůh spokojen) byl dotázán, jak se o nich zmínil. Řekl: Říká: "Sláva Bohu, chvála Bohu a Bůh je veliký, dokud jich nebude všech třicet tři."
3- Říkáme: „Chválíme a chválíme Božího krále a chválíme Boha, není boha kromě samotného Boha a já k němu nemám partnera, má právo a má chválu a je na všem. který je toho schopen a zla, které po něm následuje, můj Pane, hledám k Tobě útočiště před leností a špatným stářím, můj Pane, hledám k Tobě útočiště před trestem v ohni a trestem v hrobě“ jednou.
4- „Ó Bože, ty jsi můj Pán, není boha kromě tebe, ty jsi mě stvořil a já jsem tvůj služebník a dodržuji tvou smlouvu a slib, jak jen mohu, hledám v tobě útočiště před svým zlem učinil, uznávám tvou přízeň vůči mně a uznávám svůj hřích, proto mi odpusť, neboť nikdo kromě tebe neodpouští hříchy.
Kdo to v něm s jistotou řekne, až se toho dne probudí a zemře, vstoupí do ráje.
Hadís vyprávěl Al-Bukhari a je mistrem hledání odpuštění5- „Jsem spokojený s Bohem jako svým Pánem, s islámem jako mým náboženstvím a s Mohamedem (ať mu Bůh žehná a dá mu mír) jako mým prorokem.
Třikrát a jeho odměnou je: „Kdokoli to řekne ráno, má právo, aby se s ním Bůh v Den vzkříšení zalíbil.“ A z pověření Abú Saída Al-Khudriho (ať je s ním Bůh spokojen ), že Prorok (pokoj a požehnání Boží s ním) řekl: (Kdo řekl: Jsem spokojen s Bohem jako svým Pánem a islámem jako svým náboženstvím as Mohamedem poslem a ráj se pro něj stal povinným. Vypráví Abu Dawood, Al-Nisa'i a Al-Hakim.
6- „Ó Bože, ráno jsem svědkem tebe a nositelů tvého trůnu, tvých andělů a celého tvého stvoření, že ty jsi Bůh, neexistuje žádný bůh, ale ty sám nemáš partnera a že Mohamed je tvůj služebník a tvůj posel.“ Ať to řekl kdokoli, toho Bůh vysvobodí z pekla.
7- "Ó Bože, jakékoli požehnání se stalo mně nebo někomu z Tvého stvoření, je to od tebe samotného, který nemáš partnera, takže Tobě patří všechna chvála a Tobě vděčnost."
8- „Alláh mi stačí, není boha kromě Něho, v Něho vkládám svou důvěru a On je Pánem Velkého trůnu“ sedmkrát.
Kdokoli to řekne, tomu Bůh postačí na to, na čem mu záleží na tomto světě i na onom světě,“ sedmkrát
9- „Ve jménu Boha, jehož jménem nic na zemi ani na nebi neškodí, a On je Všeslyšící, Vševědoucí.“ Kdokoli to řekne, nic od Boha mu neublíží, třikrát.
10- „Ó Bože, s tebou jsme se stali a s tebou jsme se stali a s tebou žijeme a s tebou umíráme a pro tebe vzkříšení,“ jednou.
11- „Jsme na autoritě islámu a na slovech příčetných a na dluhu našeho proroka Mohameda (ať mu Bůh žehná a dá mu mír) a na náboženství našeho otce, toho, kdo je dobrá věc."
12 – „Sláva Bohu a Jeho chvála je číslem Jeho stvoření, Jeho uspokojením, tíhou Jeho Trůnu a inkoustem Jeho slov“ třikrát.
13- "Ó Alláhu, uzdrav mé tělo, ó Alláhu, uzdrav můj sluch, ó Alláhu, chraň můj zrak, není boha kromě Tebe," třikrát.
14- „Ó Alláhu, hledám v tobě útočiště před nevěrou a chudobou a hledám v tobě útočiště před mukami hrobu, není boha kromě tebe“ třikrát.
15- ” اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي، اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي، وَمِن فَوْقـي، وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي "Jednou.
16- „Ó, živoucí, udržující, z tvého milosrdenství hledám pomoc, opravím za mě všechny své záležitosti a nenecháš mě napospas ani mrknutí oka,“ třikrát.
17- "Stali jsme se a království patří Bohu, Pánu světů. Bože, prosím tě o dobro tohoto dne. Opustil jsem ho a on ho vedl a hledám v tobě útočiště před zlem co je v něm a zlo toho, co po něm následuje“ jednou.
18- "Ó Bože, znalec neviditelného i viděného, Původci nebes a země, Pán všech věcí a její Panovník. Svědčím o tom, že není boha kromě tebe. Hledám v tobě útočiště před zlem." Abych se ochránil před zlem Satana a jeho vyhýbavosti a že pácham zlo na sobě nebo je zaplatím muslimovi“.
19- „Hledám útočiště v dokonalých slovech Božích před zlem toho, co stvořil“ třikrát.
20- „Ó Bože, žehnej a žehnej našemu proroku Mohamedovi“ desetkrát.
A pamatujme: „Kdo se bude modlit desetkrát ráno a večer, tomu vyjde vstříc má přímluva v Den zmrtvýchvstání.
21- „Ó Alláhu, hledáme k tobě útočiště před spojováním všeho, co víme, s tebou, a prosíme tě o odpuštění za to, co neznáme“ třikrát.
22- „Ó Bože, hledám k tobě útočiště před bohem a smutkem a hledám v tobě útočiště před zázrakem a leností a hledám v tobě útočiště před zbabělcem a pomluvami a hledám k tobě útočiště. .
23- „Žádám o odpuštění Boha Velikého, který není jiného boha než On, Věčně Živý, Věčně Udržující, a činím pokání“ třikrát.
24- „Ó Pane, buď tobě chvála, jak se sluší a patří za majestát tvé tváře a velikost tvé autority“ třikrát.
25- „Ó Bože, žádám tě o užitečné znalosti, dobrou výživu a přijatelné skutky,“ jednou.
26- “اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَأَنْتَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ، وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ Beru plnou znalost všeho.
27- „Není boha kromě Alláha, On jediný nemá partnera, Jeho je království a Jeho je chvála a On má moc nade všemi věcmi“ stokrát a jeho odměnou je „Má ekvivalent osvobození deseti otroci, je pro něj zaznamenáno sto dobrých skutků a sto špatných skutků je z něj vymazáno a má ochranu.“
28- „Sláva Bohu a chvála jemu“ stokrát a jeho odměnou je „jeho hříchy jsou smazány, i když jsou jako pěna moře“.
V Den vzkříšení nikdo nepřinese nic lepšího, než co přinesl, kromě někoho, kdo řekl totéž nebo k tomu přidal.29- „Prosím o odpuštění od Boha a činím pokání“ stokrát a jeho odměnou je „sto dobrých skutků bude pro něj zaznamenáno a sto špatných skutků bude z něj vymazáno a bude to ochrana pro ho od Satana až do večera."
Dopolední vzpomínky pro děti
Rodiče nebo učitelé v mateřských školách a na základních školách musí děti zvykat na ranní vzpomínky, před odchodem z domu nebo před začátkem školního dne, aby si navykly říkat ranní vzpomínku po celý život. dhikr je živou v duši, aby na ní vyrostli a žili na ní po zbytek života, a jak řekl básník:
A mladí muži mezi námi *** vyrůstají podle toho, co dělal jeho otec.
A s přihlédnutím k paměti dítěte by měly být vybrány verše, které se snadno zapamatují, takže po nich nelze chtít, aby si pamatovali verš z Kursi, takže by měli začít s upřímností a vzpomínkou.
"Jsem spokojen s Bohem jako svým Pánem, s islámem jako mým náboženstvím a s Mohamedem (ať mu Bůh žehná a dá mu mír) jako mým prorokem."
"Ó Bože, stali jsme se s tebou a s tebou jsme se stali a s tebou žijeme a s tebou umíráme a pro tebe je vzkříšení."
"Sláva Bohu a Jeho chvála je číslo Jeho stvoření, spokojenost Jeho samotného, váha Jeho Trůnu a inkoust Jeho slov."
„Ó Bože, uzdrav mé tělo, ó Bože, uzdrav můj sluch, ó Bože, uzdrav můj zrak, není boha kromě Tebe.
"Ó Alláhu, hledám v tobě útočiště před nevěrou a chudobou a hledám v tobě útočiště před mukami hrobu, není boha kromě tebe."
"Hledám útočiště v dokonalých Božích slovech před zlem toho, co stvořil."
"Ó Alláhu, žehnej a žehnej našemu proroku Mohamedovi."
"Žádám o odpuštění Boha Velikého, který není jiného boha než On, věčně žijící, věčně žijící, a činím pokání."
"Pane, děkuji ti také měl bys Jalal tvůj obličej a tvá síla je velká."
"Ó Alláhu, žádám Tě o prospěšné znalosti a oni měli dobré a podle toho vnímavé"
„Sláva Bohu a jeho chvále“
"Boží odpuštění a čiňte pokání"
S takovými vzpomínkami, které jsou lehké na jazyku a těžké na rovnováze milované Nejmilosrdnějším, to může být začátek jejich zvykání na ranní vzpomínky, takže si je jejich jazyky zapamatují a vyryjí si je na stránky svých srdcí.
Je také bráno v úvahu, že otec, matka nebo paní učitelka nezačínají se všemi, ale začínají s jedním dhikrem, takže pokud si ho dítě zapamatuje a stane se nenáročným na zuby, přidá se nový dhikr k němu, a tak nepřechází na třetí dhikr, pokud není ujištěn, že si dítě zapamatovalo a zvládlo dhikr, který si zapamatovalo.
Upozorňuje, že okamžik dhikr je okamžikem velké úcty, takže dítě si zvykne na tuto scénu, ve které bude mít sluchovou vzpomínku na opakování dhikr a vizuální paměť na scénu úplné úcty, takže spojení mezi dhikr a úcta nebo oslava Boha (Sláva jemu) je vyrobena.
